Élő víz folyamai... Jn 7:38
Episodes
Sunday May 26, 2019
Vargabetűk az egyenes út helyett – Jeroboám élete 2. (Szabó Zoltán)
Sunday May 26, 2019
Sunday May 26, 2019
Együttlétünk első szakaszában Amerikában tapasztalt élményeinket osztottuk meg a közösséggel. Igazi örömmel és szeretettel fogadtak bennünket mindenhol – beleértve a Nazarénus Gyülekezetet is. Felszabadító volt azt látni, hogy azokban az esetekben (és ilyen volt az általunk meglátogatott helyi gyülekezet), amikor a vezetés Isten akarata szerint pásztorolja a gyülekezetet képesek még ezek a nagy „rendszerek“ is jól működni… A beszámolót követően Jeroboám életéhez tértünk vissza. Történetének kezdőpontja: Ahijja próféciája – végpontja pedig a jövendölés beteljesedése, azaz Izrael 10 törzsének elszakadása. A két pont közötti út lehetett volna egyszerű és egyenes, de Jeroboám (és a nép) sorozatos hibái miatt mégis vargabetűkkel tarkított úttá vált. Isten folyamatosan "korrekciós tényezőket" kellett hogy beépítsen annak érdekében, hogy visszaterelje a szereplőket a cél irányába.Így tesz velünk is... Életünk kezdőpontja (az alap) Krisztus áldozata, míg a végpont az üdvösség. A közte levő úton pedig mi döntjük el, hogy milyen módon építkezünk; fával, szénával és pozdorjával, vagy arannyal, ezüsttel, drágakővel.. És noha mi gyakran hűtlenek vagyunk, Ő mégis hű marad.
Wednesday Apr 24, 2019
Wednesday Apr 24, 2019
Gyakran nehéz megállnunk, hogy ne "fecsegjük ki", ne "szórjuk szét" idő elött az Istennek nekünk szóló, hozzánk személyesen intézett kijelentéseit és igéreteit. Információra éhes korban élünk, melyben a közösségi médiák mindent megosztani akaró, kitárulkozásra sarkalló jellege könnyen behúz bennünket az ellenség csapdájába. Veszélyes lehet "kitakarni" az élet reménységét hordozó fa gyökerét...Folytatva a két éve megkezdett sorozatot vasárnap Roboám és Jeroboám életével kezdtünk el foglalkozni. Jeroboám az a király, akit már az első lépése belevitt az ördög csapdájába: A történet szerint Ahijja, a próféta – az emberek hallótávolságán kívül, "amikor csak ők ketten voltak a mezőn" – köntösének szétszakításával látványosan megígérte neki, hogy Izrael 10 törzsének ő lesz az új királya. Sajnos, a kizárólag neki szóló "információval való gazdálkodás" nem lehetett Jeroboám erős oldala, mert a hír hamar Salamon fülébe jutott, és ezzel elindult egy olyan történés-spirál, amelynek minden mozzanata újabb és újabb lehetőségeket adott az ellenség kezébe, hogy aláaknázza a szebb jövő reménységét.
Sunday Mar 17, 2019
Sunday Mar 17, 2019
Salamon kapcsán gyakran elgondolkodom azon, hogy abból, amit akár a Példabeszédekben, akár a Prédikátorban leírt, vajon melyek azok a mondások, amelyek nem egyfajta tiszta, isteni bölcsességből – az AJÁNDÉK-ból – táplálkoznak, hanem amelyekre a saját keserű tapasztalatán keresztül jutott el. Elképzelhető lenne, hogy amikor például azt írja, hogy "Minden féltett dolognál jobban őrizd meg szívedet, mert abból indul ki minden élet", akkor ezt a megtapasztalt kudarc mondatja vele? Vajon mi válthatta ki belőle ezt a felismerést? Vajon magáról beszél, saját szívéről, amelyet valóban megcsalt a növekedés vágya, no meg a világ szeretete?Ellentmondásos életútjának fordulópontja talán akkor lehetett, amikor elhitette saját magával, hogy a tettei mögött csak tiszta és minden szempontból nemes indítékok állnak, és nem vallotta be csalárd szívének, hogy az Isten dicsőségén kívül saját megalomán hajlamát is szolgálja, ami viszont belehajtja az ördög gondosan elkészített csapdáiba.Mi vajon mennyire vagyunk tisztában saját szívünkkel? Vajon hányszor akarjuk egyfajta árukapcsolással ráfűzni saját projektjeinket az Isten szolgálatára?
Sunday Feb 17, 2019
Mélység és felszín – álom és valóság. Salamon élete 2. (Szabó Zoltán)
Sunday Feb 17, 2019
Sunday Feb 17, 2019
Milyen ember lehetett Salamon? Nagyon mély érzésű, Isten útján járó király – olyan valaki, akinek legendás bölcsessége valódi istenismeretről tanúskodott, vagy ennél jóval felszínesebb, gyakran autonóm ember, akinek csak az utókor tulajdonít egy egész életet végigkísérő életszentséget?
A kérdés azért zavarbaejtő, mert öröklött sztereotípiáink birtokában maga a feltevés is szentségtörésnek minősülhet. Salamont – és ebben feltehetően erősen szerepet játszik a templomszenteléskor elmondott fantasztikus ima is – már-már dávidi dicsfényben látjuk, és ha nem is értjük, hogy egy ennyire nagyszerű embert hogyan téríthettek le az igaz útról a külföldi feleségek, abban azért nem kételkedünk, hogy élete valódi életszentségben és Istennel való járásban telt el.
Elgondolkodtató ugyanakkor, hogy neve nem szerepel a hithősök között, és ha életének nagyon sok részlete homályban is marad, a végeredményt tekintve mégis azt látjuk, hogy gondosan kiépített birodalma halála után gyorsan bomlásnak indult. Vajon mi lehet ennek a gyors erodálásnak a hátterében? Az életéről szóló sorozat második részében a templomépítés előzményeiről esett szó: arról a dillemáról, amellyel Dávid nézett szembe: Vajon lehet-e szavatolni, hogy az álmaimat – az ő esetében ez a templom építése volt – a fiam akaratomnak megfelelően hajtsa végre.
És ha meg is hajlok az isteni döntés előtt, vajon van-e további feladatom az ügyben, kell-e, hogy ráhatásom legyen arra? Lehet-e kellő számú biztosítékokat beépíteni annak érdekében, hogy a jövő a nekünk adott látásnak megfelelően alakuljon akkor is, amikor mi már nem élünk? Dávid válasza, egyben szellemi hagyatékának kulcsmondata érvényes lehet késői keresztyén korunk számára is: "Te azért, fiam, Salamon, ismerd meg atyád Istenét, és szolgálj neki teljes szívvel és jókedvvel. Mert megvizsgál az ÚR minden szívet, és jól ért minden emberi gondolatot. Ha keresni fogod, megtalálod, ha ellenben elhagyod őt, ő is elhagy téged mindörökké." (I.Krón.28:9.)
Sunday Jan 20, 2019
Salamon – bevezetés egy gyors hanyatlás történetébe (Szabó Zoltán)
Sunday Jan 20, 2019
Sunday Jan 20, 2019
Salamon életét – csakúgy, mint a Biblia szinte minden szereplőjének az életét – meglehetősen leegyszerűsített formában képzeljük el: Salamon nagy uralkodó volt, akinek a fejét – a kezedeti jó indulás ellenére – a későbbiekben elcsavarták az idegen feleségek. Ezeknek a leegyszerűsített, sematikus képeknek ugyanakkor megvan az a hátrányuk nem a folyamatokkal, hanem egy statikus végállapottal foglalkoznak, s ily módon a tanulságok is könyebben rendezhetők egyfajta törvénykönyvvé, ahelyett, hogy a folyamatok megismerésében magunkra és velünk történő eseményekre összpontosíthatnánk. Salamon élettörténete azért jelenthet sokat számunkra, mert abban segít, hogy az általa bejárt utat vizsgálva beleláthassunk abba, hogy a kor legnagyobb bőségben és elégedettségben élő nemzete hogyan süllyedhetett alá oly tragikus módon egyetlen nemzedék alatt. Hogy ez miért lényeges? Számomra elsősorban azért, mert él bennem az a gyanu, hogy az újszövetségi gyülekezet kezdeti időszakára – az apostoli korszakra – vonatkozó ideálképünk is számos ponton hamis, és bizony Jézus mennybe menetele után sem kellett, hogy sokkal több idő teljen el, mint egy nemzedék, mielőtt megjelentek volna azok a torzulások, amelyek a mai keresztyénség meghatározói.
Sunday Sep 09, 2018
Sunday Sep 09, 2018
Az augusztus 26-tól 31-ig tartó vajtai tábor témája: "mert csak egy dolog a szükséges" (Lukács 10:42) senkiben sem hagyott kétséget afelől, hogy milyen fontos a Krisztussal való személyes kapcsolat. De mi van, ha éppen ez a kapcsolat fakul meg? Lehetnek-e veszélyei annak, ha már csak az emlékeinkből élünk? Ha azok alapján lépünk, arra hívatkozunk, hogy szerintünk Isten ezt így szokta tenni...? Az egyik legelszomorítóbb példát a Királyok első könyvénak 13. része jegyzi föl, amelyben a – valószínűleg egykor az Istennel élő kapcsolatban élő, ám azóta kapcsolatot vesztett – öreg prófétának a saját emlékeire való támaszkodása az Isten emberének a halálát eredményezte. Az Íge egyszerűen hazugságnak (a jelenvaló igazság meghamísításának) nevezi az ilyen félrevezetést!
Sunday Mar 11, 2018
A hiteltelenség árnyékában – Dávid élete 11. (Szabó Zoltán)
Sunday Mar 11, 2018
Sunday Mar 11, 2018
Nemcsak mi küzdünk múltunk árnyaival. Dávid életére és elfogadottságára is hosszú árnyékot vetett Betsabé és Uriás története. Az a folyamat, ami végül Absolon lázadásához vezetett itt, ezekben az években kezdődött Dávid gyermekeivel: Amnonnan, Támárral, és Absolonnal. Amnon megerőszakolja Támárt, Absolon, Támár bátyja pedig megöleti Amnont. Dávid pedig – feltehetően látva a párhuzamokat Támár és Betsabé, valamint Amnon és Uriás között – tehetetlenül szemléli az eseményeket: megbántatott lelkiismerettől gyötörve nincs ereje, hogy Isten törvénye mellett döntsön, később pedig amikor haza akarják hozatni a száműzött Absolont ismét nem érez magában elég erőt ahhoz, hogy szembeszálljon a nép akaratával. Átérzi a hitelét vesztett ember vívódását – és ez komoly akadály a jó döntések meghozatalában. A hiteltelenség érzése olyan bénító csapda, amelyet – a bűnből való megtérésünk ellenére – az ördög remekül felhasznál utunk kerékbe törése érdekében... Nem véletlenül figyelmeztet az Íge: "Senkit semmiben meg ne botránkoztassunk, hogy a szolgálatunk hiteltelenné ne váljék." (2.Kor. 6:3)
Sunday Oct 08, 2017
Júda és Izrael királyai 11. – Dávid élete 6. (Szabó Zoltán)
Sunday Oct 08, 2017
Sunday Oct 08, 2017
Sámuel első könyvének utolsó fejezetei nagyon jól szemléltetik Isten hűségét. Dávid életében is eljött az az idő amikor beértek a "maga útjának" gyümölcsei: Mindent elvesztett, amit éppen a "békesség és biztonság" érdekében helyezett a filiszteusok "védőburka" alá – de ami ennél is rosszabb, elvesztette saját embereinek bizalmát és szeretetét. Az elkeseredett emberek Dávid megkövezését fontolgatták.A Biblia egy mondatban fejezi ki a fordulatot – azt, ahogyan Dávid megtér, és visszahelyezi magát Isten védő oltama (a Rámában ott hagyott védőburka) alá: "Dávid azonban megerősíté magát az Úrban az ő Istenében." (29.6) Néha nehéz elfogadnunk Isten bánásmódját, de Ő hűséges, és ígérete áll: "minden egyaránt javukra van azoknak akik Istent szeretik!"
Sunday Sep 17, 2017
Júda és Izrael királyai 9. – Dávid élete 4. (Szabó Zoltán)
Sunday Sep 17, 2017
Sunday Sep 17, 2017
Nób papságának és lakóinak kiírtása elrettentő értékű lehetett Izrael fiai között. A félelemtől vezérelve egyre nagyobb tömegek fordultak Dávid ellen és váltak Saul kémeivé. Kehíla városa kész volt kiszolgáltatni őt, a zifeusok többször is elárulták rejtőzködésének helyeit, és Nábál történetéből azt is megtudjuk, hogy a korábban országszerte ismert és körtáncban magasztalt hadvezérről már büntetlenül lehetett úgy nyilatkozni, mint egy utolsó kutyáról, mint urától megszökött rabszolgáról.A tanulság mégis felelmelő: Azzal, hogy Isten megengedi, hogy Dávid minden álma összetörjön, minden tartaléka elfogyjon, elszakadjon a biztonsághoz kötődő összes horgonya, egyben azt is lehetővé teszi, hogy (az uralkodás ígéretére) felkent szolgája megtanuljon egyedül az ő Urától függeni. A próbák tüzében, a kiábrándultság idején jó, ha mi is visszaemlékezünk arra, hogy Isten azért engedi meg mindezt, hogy felkészítésünk után majd vele uralkodhassunk az Ő dicsőségében.
Sunday Sep 03, 2017
Júda és Izrael királyai 8. – Dávid élete 3. (Szabó Zoltán)
Sunday Sep 03, 2017
Sunday Sep 03, 2017
A szeptember 3-án elhangzott második üzenetben visszatértünk a 4 hónapja félbehagyott "Izrael és Juda királyai" sorozathoz, közelebbről pedig Dávidhoz, akinek életéről már két vasárnapon keresztül beszéltünk. Dávidot nem volna célszerű csupán az általa nyújtott teljesítmény alapján hősként ünnepelni. Valóban Hithős volt ő, de nem amiatt, mert mindig jó döntéseket hozott, hanem éppen azért mert döntéseit hite adott szintjén, Isten jelenlétében hozta meg. Isten pedig gondoskodott minden egyébről s így hosszabb távon az adott percben szomorú következményeket is jóra fordította. Ez lehet a mi hitben való növekedésünk titka is. A döntéshelyzetek minden nap előttünk állnak, és persze nagyon szeretnénk, ha életutunkat nem rontanánk el, egyszer sem tarkítanánk rossz döntésekkel, de jó tudatában lenni annak, hogy Isten nem egy abszolút mércén mér minket. Nem a teljesítményünk az elsődleges, hanem az, hogy ott, ahol éppen tartunk, a bennünk (rész szerint) való ismeret és az Istennel való szoros kapcsolat alapján jó lelkiismerettel hozzuk-e meg a döntéseinlet.